Visualizzazione post con etichetta Plinio il Vecchio. Mostra tutti i post
Visualizzazione post con etichetta Plinio il Vecchio. Mostra tutti i post

martedì 24 giugno 2025

Erba medica regina delle foraggere

Il Sole al solstizio d’estate ha oltrepassato la soglia per toccare il punto più alto della volta celeste, ha posto un segno impercettibile, e senza posa ha iniziato a retrocedere per celebrare la discesa con la Festa di San Giovanni Battista snodo cosmico tra ciò che è stato e ciò che inizia a essere. Per lui, precursore che non trattiene la gloria, ma la indica oltre sé, il cielo canta con la voce dell'estate e la terra sussurra complice con i lievi riti cristiani e con i gesti familiari, falò purificatori che consumano le erbe vetuste per restituirle ai campi, e rugiada silente sacramento che battezza e benedice le nuove raccolte in mazzetti per suggellare il patto d'amore delle comari e dei compari. (Vedi Il Comparatico di San Giovanni).
Per conoscere l'ultima delle erbe di San Giovanni di quest'anno, attraverso un viaggio immaginario vi porto nella Media del IV secolo a.C., terra del sole alto, dei venti asciutti, degli altopiani fertili e dei cieli immensi; ci troviamo nell'epoca dell’Impero achemenide, le cicale cantano incessanti tra le pietre calde, mentre l’aria porta l’aroma resinoso della salvia selvatica e il profumo lieve di terra riarsa. Le ombre sono corte, l’orizzonte terso, e le vallate aperte si dispiegano in campi ordinati, irrigati con sapienza tramite i canali scavati dagli agricoltori; li raggiungiamo percorrendo una pista polverosa per vedere da vicino la یونجه/Yonjeh che nel suo pieno splendore estivo ondeggia alla luce come un mare silenzioso, resiste alla siccità, rigenera il suolo e dona più di quanto richiede, è la regina delle foraggere coltivata per nutrire i cavalli dell’esercito imperiale, vigorosi e insostituibili in battaglia.

"L'erba medica è straniera anche per i Greci, dal momento che fu portata dalla Media durante le invasioni persiane guidate da Dario. Tuttavia, essa è da citare fra le prime per questa sua notevolissima qualità: da una sola semina si raccoglie il frutto per più di trent'anni. È simile al trifoglio nel gambo e nelle foglie ed è nodosa. Quanto più lo stelo si allunga, tanto più strette sono le foglie. Anfiloco ha scritto un libro sull'erba medica e il citiso. Il terreno in cui si vuole seminarla, liberato da pietre e da erbacce, viene smosso in autunno, poi, quando è stato arato ed erpicato, viene ripassato con l'erpice altre due volte a distanza di cinque giorni e dopo che si è concimata la terra. Infatti l'erba medica ha bisogno di un terreno asciutto e pieno di succhi, oppure irriguo. Dopo aver così preparato il terreno, si semina a maggio, perché altrimenti patisce le gelate. Bisogna seminare fitto, in modo che tutto il terreno sia coperto e non vi sia spazio per le erbe che nascono in mezzo. Questo risultato si ottiene con 3 moggi per iugero. Bisogna preoccuparsi che il sole non la bruci, e deve essere immediatamente coperta di terra. Se il suolo è umido ed erboso, viene vinta e degenera trasformandosi in prato. Pertanto, appena raggiunge l'altezza di un pollice, bisogna liberarla di tutte le erbe, a mano piuttosto che con un sarchiello. La si taglia quando comincia a fiorire e tutte le volte che rifà il fiore: ciò accade sei volte l'anno e, in ogni caso, non meno di quattro. Bisogna impedirle di maturare fino a dar seme, dal momento che fino a tre anni essa è più utile come erba da pascolo. Di primavera va sarchiata e liberata dalle altre erbe; dopo tre anni bisogna raderla al suolo con le marre. In questo modo le altre erbe muoiono, senza che essa ne risenta danno, poiché ha radici profonde. Se le erbe avessero il sopravvento, l'unico rimedio è arare rivoltando spesso le zolle, finché tutte le altre radici non muoiono. Non bisogna saziare il bestiame d’erba medica, perché non si debba poi ricorrere ai salassi. È più utile verde; quando secca si fa legnosa e da ultimo si riduce ad una inutile polvere. Del citiso, cui pure si dà il primo posto fra le piante da foraggio, abbiamo parlato dettagliatamente a proposito degli arbusti. Adesso dovremo concludere l'esame di tutte le granaglie, dedicando anche una sezione ai mali da cui sono affette."

Storia Naturale – Libro XVIII
Plinio il Vecchio
Traduzione Franca Ela Consolino

Medicago Sativa - Erba Medica

Con la conquista di Alessandro Magno della Persia nel IV secolo a.C. la Yonjeh raggiunge la Grecia dove viene chiamata μηδική/mediké - pianta della Media, i romani latinizzano il nome greco in medica e nel 1753 Carl Linnaeus lo traduce in Medicago per indicare il genere a cui aggiunge l’epiteto specifico sativa dal latino satum - seminato.

"È la medica nel suo nascere, nelle frondi, & nel fusto simile al trifoglio de i prati, ma nel crescere si gli ritirano le frondi, & diventano più strette, restando però i fusti simili à quelle del trifoglio. Produce i baccelli à modo di cornetti; ne i quali è il seme di grandezza d’una lenticchia.
Seccasi questo, & per la soavità del suo sapore li mescola co'l sale, che cotidianamente s’adopera nei condimenti. Applicato verde sopra à quelle cose, che hanno di bisogno d’essere infrigidite, vi giova. Usasi l’herba per cibo del bestiame in luogo di gramigna.
 
La Medica (secondo che riferisce Plinio al XVI. capitoli del XVIII. libro) fu così chiamata per essere ella già stata portata in Italia di Media. Et come che ella fusse già volgare, & si seminasse per tutta Italia per li bestiami; nondimeno à tempi nostri par che si fa ella del tutto fuggita da noi, quantunque sieno alcuni moderni semplicisti, che pensino d'haverla rintracciata. Fummene gli anni passati da alcuni miei amici mandato il seme, ma seminato non nacque, anchora che vi ponessi molta diligenza. & però noti ne posso per hora fare altrimenti giuditio & se ben dipoi me ne sono fatte mandare diverse piante dalli amici, poscia che mi pareva che in poche note si rassomigliassero alla medica non l’ho hauto ardire di meter qui le figure loro. Questa (secondo che riferisce pur Plinio, et de gli altri de gli antichi) seminata una sola volta, dura di rigermogliare fino à trenta anni. Enne copiosa (per quanto riferiscono alcuni) à i tempi nostri molto la Spegna, dove con grande arte la coltivano per il bestiame: & chiamala gli Spagnuoli Afalfa, ritenendone quasi il vocabolo Arabico, quantunque corrotto. Imperoche, come si vede in Avicenna al capit. Cot, si chiama questa herba anchora dagli Arabi Alfafafat. Il Buello dice, che quantunque ella non nasca in Italia, che nasce nondimeno per se stessa copiosamente in Francia, & che la chiamano i lavoratori Trifoglio maggiore. Chiamano i Greci la Medica, μηδική: i Latini, Medica: gl’Arabi (come di sopra s'è detto) Cot, & Al-fáṣfaṣa: li Spagnoli, Afalfe, Eruaye, e Alfalfa."

Dioscoride a cura di Pietro Andrea Mattioli

Medicago Sativa - Erba Medica

Con la caduta dell’Impero Romano la coltivazione dell’erba medica viene quasi dimenticata in gran parte dell’Europa occidentale.
Solo nel Medioevo, a partire dal 711 d.C., con la dominazione araba della Spagna, il suo uso è reintrodotto e valorizzato, nel IX secolo trova spazio nei giardini dei monasteri dove i monaci, custodi della sapienza botanica medievale, l'affiancano alle erbe officinali; nel X secolo Ibn Sīnā - Avicenna inizia a studiarne le proprietà depurative, nutritive e toniche, nel suo Canone della medicina la consiglia per rinforzare l’organismo, stimolare l’appetito e favorire la convalescenza, utile per riequilibrare i fluidi corporei. Attraverso di lui l'uso si diffonde nella Scuola Salernitana ed ecco che si afferma come rimedio fitoterapico, i fiori e le foglie in infuso o in impacchi contro i dolori articolari, le irritazioni cutanee e per le cicatrizzazioni.

"Nomi. Gre. medika. Lat. Medica. Faenum burgun diense. Ital. Medica.Forma. È la medica nel suo nascere, nelle frondi, & nel fusto simile al trifoglio de i prati, ma nel crescere si gli ritirano le frondi, & diventano più strette, restando però i fusti simili à quelle del trifoglio. Produce i baccelli à modo di cornetti; ne i quali è il seme di grandezza d’una lenticchia, ma tondo. Il Molto Illustre & Reverendissimo Monsignor Carlo Arcivescovo Montigli Vescovo di Viterbo mio Compare, & benefattore, ha portato questo seme, nel territorio di Roma, come il Signor Conte Fabio Nipote di S.S. Molto Illustre & Reverendissimo. l’introdusse in Parigi, indi fi lparse per la Lombardia.
Loco. È cominciata la medica, à ritrovarsi in Italia, dove si semina per il bestiame.' Ama luoghi umidi, & netti, & seminasi d’Aprile, & di Maggio.
Qualità. L’herba verde è rifregerativa.
Virtù. Ingrassa pascendola il bestiame: Ma non è da darla in troppa quantità, percioche generando sangue soverchio strangola il bestiame. Ad ingrassare i cavalli non si ritruova cosa migliore della Medica. L’herba applicata fresca mitiga l’infìammagioni. Fatti del seme un’olio, il qual giova al tremore de i nervi, & del seme si mette nelle bevande, che le fà saporite."

Herbario Novo
Castore Durante

Medicago sativa - Erba medica

L'erba medica raggiunge un'altezza che varia dai 30 ai 100 centimetri, è originaria della Media, appartiene alla famiglia delle Fabaceae e il suo genere è composto da circa 80 specie; alfalfa in spagnolo e in inglese, luzerne in tedesco e in francese, conosciuta popolarmente come erba Spagna, fieno di Borgogna, regina delle foraggere; ha gli steli eretti, sottili e cavi all'interno, le foglie verde intenso, ellittiche o oblunghe con i margini dentati, sono trifogliate, la centrale è picciolata e le laterali sessili; i fiori blu violacei virano verso il lilla o il porpora, sono contenuti da 10 a 20 in infiorescenze a racemo; i frutti sono dei legumi spiralati che contengono dai due ai sei semi giallo-bruno, piccoli e lisci.

"Erta medica, Medica, Erba Spagna, Fieno di Borgogna, Herba Medica major, erectior, J. Bauh. Tourn.
Medicago saliva, Linn. fr . Luzerne, Tresle, ou Foin de Bourgogne.
L’erba medica, di cui si numerano fino a 240. specie, ha i fiori leguminosi disposti in spiga, ai quali succede un frutto o siliqua composta di due lame da una parte incavate e divise in molte cellule. Il totale di questa siliqua gira in una come spirale simigliante ad una scala a lumaca o ad un cava stracci. I semi sono fatti a foggia d’un rognone; il colore dei fieri varia secondo le specie: havvene di porporini, dei violacei, 'dei gialli e dei mischi; le foglie sono dentate ovali e disposte a 3. a 3. sovra il medesimo picciuolo. Noi non parleremo d’altra specie che di quella che serve usualmente per pascolo dei bestiami. Questa è l’erba medica maggiore più diritta, coi fiori purpurea o violacei; produce per ordinario una dura e grossa radica vivacissima la quale profondasi nella terra e caccia ben poche radici laterali, alla sommità superiore della radice formasi come un capo d’onde ne sortono 2. o più tronchi che s’innalzano a ragione della grassezza del suolo 22. 3. o 4. piedi; tondi son questi tronchi i quali si dividono in vari rami all’ origine dei quali e per tutto il lungo nascono le foglie le quali sono il pascolo più delicato dei bestiami. Questa pianta ha un gusto erbaceo e alquanto di gusto di crescione e talora ha un sapor ferruginoso. La premura che si ha di seminare quest’erba si è perchè essa è un eccellente foraggio per li bestiami, il quale però deve usarsi con precauzione mercecchè egli diventerebbe nocivo agli animali. Il dare l’erba medica solitaria ai buoi o alle vacche spezialmente digiuni è un metterli a pericolo di restar soffocati in pochi minuti. Il troppo uso di questo foraggio talora cagiona ad essi de’dolori e li fa gonfiare. Dunque per servirsene con profitto e senza pericolo per le bestie a corno deve mescolarsi con egual dose di paglia. Verde si dà alle bestie di primavera quanto prima si possa: questa le purga naturalmente e le dispone ad ingrassarsi. Contuttociò deve aversi attenzione di non abbandonare il prato alla discrezione delle bestie, massimamente ne’ primi giorni, perocché troppo avidamente mangiandone corrono pericolo di gonfiarsi ed ammalarsi. Conviene dunque di mettere questo foraggio nella rastrelliera piuttostochè lasciarle pascolare sul prato. Con questo metodo si risparmiano anche le piante stesse risparmiando alle medesime Tessere calpestate. Nell’inverno questo foraggio secco contribuisce moltissimo a ristabilire il bestiame stracco, ad ingrassare il magro ed a promovcre il latte alle vacche. Per esperienza si sa che elleno ben si mantengono tatto l’inverno con erba medica mescolata di paglia, onde alla primavera non hanno bisogno d’altro rimedio che di questa pianta verde, purché s’inviino al campo subito che egli è spogliato di neve. In tal tempo si danno ad essi delle foglie di vite secca raccolte sul finir della vendemmia prima che ingialliscano o messe ben calcate in vasi riempiti poscia di acqua calda. Queste così accomodate si conservano l'inverno intere. Vi son di quelli che conservano alla foggia stessa i teneri getti dell'olmo per darsi poi alle vacche in tempo d’inverno. Quanto ai cavalli l’erba medica supplisce loro per fieno ed anche per avena. Quella del primo taglio in 8. o 10. giorni basta per rimettere un cavallo quando ne mangi in abbondanza. Si è notato che un cavallo dopo aver mangiato una certa quantità d’erba medica piglia circa una mezz’ora di riposo; quindi ritorna, con un ardor tutto nuovo a mangiarne. Se ad un cavallo pascolato di fieno o mantenuto a fieno volete togliere l’avena somministrateli una buona misura di quest’erba. Calcoli assai vcrisimili stabiliscono come cosa certa che un solo jugero d’erba medica rende più di foraggio che non ne rendono sei jugeri di prato buono. Se crediamo a Columella gran partitante dell’erba medica e che ne trattò bene, un jugero di terreno messo a erba medica è più che sufficiente a nudrir 3. cavalli per un anno intero. In questo fatto sembravi un poco di esagerazione. Ciò che è vero ed accertato da un numero d’esperienze, un jugero di erba medica ben tenuto può produrne egualmente da 6. a 10. carri di fieno, che è quanto un cavallo può consumare in un anno; quando per l’ordinario 3. jugeri o siano 12. pertiche si assegnano per mantenimento d’un cavallo' sì in grano che in fieno. E Miller attesta di aver sentito da persone degne di fede che tre aere di erba medica sole aveano nodrito dal fin d’aprile fino al cominciamento d’ottobre 10. cavalli che lavoravano abitualmente. Se vogliasi aumentare la ricolta dell’erba medica deve adacquarsi ogni inverno con Sgocciolo di letamaio ed ogni 3. anni ingrassarsi come i prati. L’erba medica è ancora assai buona per allevare poliedri, vitelli, agnelli e capretti, essa fortifica considerabilmente i giovani animali, li rende vivaci e li mette in istato di ben resistere ad un freddo rigoroso. Il nascere in abbondanza quest’ erba e lo spuntare prima d’ogn’altra fa comprendere quanto sia utile la di lei cultura. Può essa servire di cibo anche agli uomini. Le cime di erba medica tagliate la primavera ed accomodate come gli spinaci sono una vivanda non ispregievole.

Dizionario universale economico rustico
 
Contiene alcaloidi come stachidrina; aminoacidi come arginina, lisina, metionina; carboidrati come amido, cellulosa, glucosio; cumarine come melilotoside; flavonoidi come apigenina e quercetina; lipidi come acidi grassi omega-3 e omega-6; proteine come legumina e RuBisCO; sali minerali come calcio, ferro, magnesio, potassio; saponine come medicosaponine; terpenoidi come beta-carotene; vitamine A - gruppo B - C - D - E - K; ha proprietà antibatteriche, antiemorragiche, antinfiammatorie antiossidanti, antipiretiche, antireumatiche, antispasmodiche, antivirali, cardiotoniche, depurative, digestive, emetiche, funghicide, ipocolesterolemizzanti, rimineralizzantei toniche, vitaminizzanti.
Sconsigliato l'uso ai diabetici, alle donne in gravidanza e in allattamento, a chi soffre di problemi gastrintestinali, e a chi segue una terapia con anticoagulanti orali, con farmaci immunosoppressori, con ormoni.

Nel linguaggio dei fiori, l'erba medica rappresenta il nutrimento, la prosperità, e il sostegno, un rametto può andare a comporre il mazzetto delle sette o nove erbe di San Giovanni, entrambi i numeri sono sacri.

Lieta Festa di San Giovanni e grazie a tutti coloro che ancora una volta mi hanno seguito in questo cammino erboristico!

N.B. Nei miei post i principi attivi delle piante, lì dove è possibile, sono elencati in ordine alfabetico e non in ordine di quantità perché lo scopo è informativo-storico e non medico.


Per ulteriori informazioni



Acqua d'inverno

mercoledì 18 giugno 2025

Si spezza e non si piega l'erica arborea

 "I Greci chiamano « erica» un arbusto non molto diverso dalla calluna, ma nel colore ed in certa misura nelle foglie somigliante al rosmarino. Dicono che combatte il veleno dei serpenti."


Storia Naturale – Libro XXIV
Plinio il Vecchio
Traduzione Marco Fantuzzi

L'erica arborea; dal greco ἐρείκη/ereíkē latinizzato in erīca, probabilmente deriva del verbo ἐρείκω/ereiko - fenderefrangerespezzare, per la facilità con cui si spezzano i suoi rami e per la sua proprietà fitoterapica che rompe i calcoli ai reni e alla vescica; più il latino arbor - albero per l'aspetto morfologico; cresce tra le rocce assolate della macchia mediterranea, lenta e tenace, con rami sottili e fiori bianchi che da Sud a Nord, legati al contesto climatico, accompagnano gradatamente i passaggi stagionali.
I suoi rami diventano scope nel mondo contadino come lo diventano quelli della calluna vulgaris, di cui vi ho parlato in Il brugo in brughieracugina e non sorella dell'erica arborea, appartenente alla stessa famiglia ma non allo stesso genere. 
Raccolta in fascine, nelle zone rurali della Calabria, della Liguria, della Sardegna e della Toscana, viene usata ogni 17 gennaio, in occasione della festa di Sant’Antonio Abate, per accendere i grandi falò da cui sale in cielo un fumo profumato atto a purificare, a proteggere il bestiame, e a salutare l’inverno.
La sua radice forniva carbone ai fabbri e con il suo legno duro e resistente al fuoco si intagliano pipe e utensili. Il nettare dei suoi fiori invece permette alle api di produrre un ottimo miele scuro e aromatico.
In Irlanda e in Scozia viene inserita nei bouquet delle spose come portafortuna perché si racconta che Malvina, figlia del bardo celtico Ossian, sposò il valoroso guerriero Oscar che morì in battaglia e il messaggero che le diede il triste annuncio le portò un mazzo di erica viola, ultimo dono del suo amato. Sconvolta dal dolore, Malvina pianse sulle scogliere e quando le sue lacrime toccarono i fiori, questi si tinsero di bianco. Da allora, si crede che l’erica bianca porti fortuna a chi la trova, perché nasce dal dolore trasformato in amore eterno.
La storia di Malvina e dell’erica bianca nasce in epoca romantica, tra la fine del Settecento e l’Ottocento, è legata al ciclo poetico attribuito a Ossian, un presunto bardo celtico le cui opere furono in realtà composte nel XVIII secolo dal poeta scozzese James Macpherson che pubblicò i “Canti di Ossian” spacciandoli per traduzioni di antichi testi gaelici mentre erano un parto della sua creazione letteraria.

"... Oscar si distinse per molte gloriose azioni, da lui fatte ora seguendo il padre, ed ora comandando da se. Fu egli che diede una rotta a Carausio, che, ribellatosi dagl'imperatori romani, s'era impadronito della Brettagna. Sposò egli Malvina, figlia di Toscar, famoso guerriero caledonio, ma non n'ebbe prole. Morì Oscar nel fiore della sua età, e della sua gloria, essendo stato ucciso proditoriamente da Cairbar, signor di Atha, che nell'ultima spedizione di Fingal in Irlanda, sotto colore di generosità, l'aveva invitato al convito. Quest'acerba morte fu un colpo fatale al cuore di Ossian; ed è spesso il soggetto de' suoi lamenti poetici. Non fu meno dolorosa la morte di Oscar alla sua sposa Malvina, da cui era teneramente amato, e che nel resto della sua vira non fece che piangerlo; avendo per pio conforto il trattenersi con Ossian ..."

Canti di Ossian - 1760
James Macpherson
Traduzione Melchiorre Cesarotti

L'Erica arborea, può raggiungere un'altezza che varia tra i 60 cm e i 6 metri, originaria dell'area mediterranea si estende dall'Africa settentrionale e centro-orientale, all'Europa meridionale e alle Isole Canarie, appartiene alla famiglia delle Ericaceae e il suo genere comprende circa 600 specie di cui 8 spontanee in Italia; brezo arbóreo in spagnolo; tree heath in inglese; baumheide in tedesco; bruyère arborescente in francese; popolarmente conosciuta come brentòlo, grecchia, scopin; ciocco, Radica, scopa in Calabria; bruciafiamme in Campania; erica da carbone, scopa selvatica nel Lazio; radica, scopa, scopone da bosco in Liguria; iddòstra, kastannàrgiu màsciu, mascu, scopa, tùvara in Sardegna; scopa scopa da bachi, scopa maggiore, scopone in Toscana; erica maggiore, scopina in Umbria; ha il fusto marrone chiaro, eretto e ramificato, è a maturità legnoso con corteccia; le foglie verde scuro dalla consistenza coriacea e sempreverdi, piccole e aghiformi sono disposte da tre a quattro in verticilli; i fiori bianco rosati, piccoli, peduncolati e campanulati sono riuniti in infiorescenze a grappolo; i semi sono contenuti in piccole capsule e vengono dispersi dal vento per la loro leggerezza.

Erica arborea

"La erica è uno arbuscello ramuscoloso, simile al tamarigio, ma molto piu picciolo. Vituperasi il mele, che fanno le api, che si pascono del suo fiore. Le frondi sue, & similmente i fiori medicano, applicati à modo dimpiastro, le morsure de i serpenti.

E l'Erica, arbuscello proprio dell'Asia, & della Grecia. Et secondo che dicono gli scrìttori, fiorisce ella due volte l'anno: onde si dice, che di tutte le piante salvatiche è l'Erica, la prima, & l'ultima, che fiorisca. Scrissene Plinio al IX. capo del XIIII. libro, con queste parole: Chiamano Erica i Greci uno arboscello non molto differente dal tamarigio, di colore di rosmarino, & quasi disimili foglie. Scrivono esser questa valorosa molto contra i serpenti. Queste sono parole di Plinio, le quali non sono però di tanta chiarezza, che si possa dirittamente affermare, qual pianta sia in Italia, che legitimamente ne rappresenti l’Erica, & massimamente essendo ella descritt a da tutti con la medesima brevità. Quantunque questa, di cui è qui la figura, altro non mi paia rappresentare, che l'istessa Erica. Ella è veramente pianta fruticola, di colore di rosmarino, con foglie quasi similì al tamarigio, à cui la raffomiglia Dioscoride. Fiorisce appo questo due volte l’anno, la primavera ciò è, & l'autunno: il che è propria natura dell'Erica se si dee prestar fede a gli scrittori di questa facultà. Oltre di ciò si vede, che le api si pascono de suoi fiori tutto il tempo dell'autunno: imperoche le durano ifiori fino al principio del verno. Onde chiamarono gli antichi il mele, che fanno le api in questo tempo, ragionevolmente Ericeo, come testifica Plinio, il quale dice, che si fa dopo le prime pioggie dell'autunno, quando l'Erica sola fiorisce nelle selve. Più oltre, scrivendo Dioscoride nel terzo libro, che il Cori produce le foglie simili all'Erica, ma minori, & vedendosi, che quella del tutto se gli rassomiglia, tanto più ne inchina l'animo a credere, che ella sia l'Erica descritta da Dioscoride. Da queste ragioni adunque persuaso, ho stimato non esser fuor di proposito di porre qui questa pianta per l’Erica. Questa nasce copiosissima intorno à Goritia, & specialmente per tutta quella campagna, che tira dalla villa di Santo Andrea per andare à Merni verso il fiume di Vipao. I paesani chiamano questa pianta Grione. Ma in Toscana cresce molto più grande, & se ne fanno le scope da spazzare le case: & però volgarmente si chiama l'Erica, Scopa. Marcello interprete di Dioseoridefi crede ingannandosi di gran lunga , che Errore di Marcello interprete di Dioscoride si crede ingannandosi di gran lunga, l'Erica sia una spetie di ginestra. Un'altra Erica, la quale non manco forse, se non più della sopradetta, si confa con la descrittione, e, mi ha nuovamente mandata l'eccellentissimo medico messer Gabriel Falloppia Modenese da Padova, ove con sommo honore egli bora legge publicamente l'anatomia, & la materia de semplici. Di questa anchora diamo hor qui la pittura, accioche ogniuno resti di noi meglio sodisfatto, & possa appigliarsi a quella, che più gli piacerà.
Ne mi par di restar di dire che nasce una pianta ne i Monti di Boemia, à i confini di Silesia, & di Lufatia, ove nascono i fonti che fanno il Fiume chiamato Albis, la quale si diffonde per largo spatio per terra, folta & bassa: le cui foglie sono quasi simili all'Erica della prima spetie più volgare: ma produce con tutto ciò anchora le bacche così grosse, come quelle del Ginepro, ma tenere, & dentro molli & viscose di colore come è quello delle prune scorticate. Ha i rami legnosi che nel rosso bruneggiano, vencidi, & arrendevoli. I fiori non vidi io già mai, ma solamente vidi & rìcolsi la pianta con il frutto nella fine del mese d'agosto: & per non saperne altro nome non ho saputo chiamarla altrimenti, che Erica baccifera. Et honne anchor qui posto la figura per metterla anchora in consideratione delli altri Semplicisti. Scrisse dell'Erica brevemente Galeno al VI. delle facultà de semplici, così dicendo: L’Erica ha virùu di digerire per traspiratione. nel che è veramente l'uso delle frondi, & del fiore. Chiamano i Greci la Erica, ἐρείκη: ì Latini Erica: gli Spaguoli Queiro: i Tedeschi Heyden: i Francesi Bruyere."

Dioscoride a cura di Pietro Andrea Mattioli

Contiene carboidrati come cellulosa, amido e glucosio; fenoli tra cui flavonoidi come apigenina, kaempferolo, quercetina; e tannini come tannini condensati; glucosidi come glucosidi fenolici; lipidi come acidi grassi insaturi e steroli vegetali; proantocianidoli come proantocianidine; proteine come enzimi e proteine strutturali; sali minerali come calcio, magnesio, potassio; terpeni come monoterpeni e sesquiterpeni; vitamina C; e ha proprietà antinfiammatorie, astringenti, antiossidanti, antisettiche, diuretiche.

Erica arborea

"... Erica, designata col suo nome de’ giorni di lavoro, si chiamerebbe, nè più nè meno, una Scopa. Umile, modesta, gentile, se ne sta contenta alla mezzana statura d’un arboscello, e mette fuori lungo i rami, a migliaia di migliaia, certe foglioline corte, sottili, riunite a mazzetti come aghi acuminati, ora intere, ora dentate, articolate sul fusto, e verdeggianti perennemente sulla pianta. Da quella specie di roveto spuntano certi fiorellini pusilli, divisi in cinque o sei lembi sul calice allungato, quasi campanule microscopiche o glossinie rimpiccolite, tinti de’ più vivaci colori, ora sparsi qua e là sul cespuglio, ora disposti a spiga o a ciuffetto, ora rizzati per l’insù, ora penduli dalla cima del ramo, ma sempre graziosi, e variati di forma e di sfumatura. Quest’Erica vive nei boschi, quella si piace nel folto delle siepi, quell’ altra cresce intorno a’ luoghi abitati, l'Uva d’orso si arrampica sui dirupi, l'Airella cerca il silenzio della selva, l'Andromeda pende sul nudo sasso nelle piagge deserte della Lapponia.
Ho fatto amicizia colle Eriche che hanno sempre una fisonomia allegra e spigliata, un’aria di malizietta impertinente e di procacità disinvolta, che mette di buon umore solamente a guardarle. Si ficcano dappertutto, e sanno tutti i segreti e tutti gli scandalucci del mondo vegetabile, e me ne hanno raccontate delle belle sul conto delle piante grasse; che stanno laggiù sotto la parete del tepidario de’ Nepenti!..."

La festa dei fiori, ricordo dell'Esposizione Internazionale d'Orticultura in Firenze -1874
Pietro Francesco Leopoldo Coccoluto Ferrigni 

Nel linguaggio dei fiori, l’erica bianca rappresenta la buona sorte, la protezione, la purificazione e la serenità, un rametto può andare a comporre il mazzetto delle sette o nove erbe di San Giovanni entrambi i numeri sono sacri.


N.B. Nei miei post i principi attivi delle piante, lì dove è possibile, sono elencati in ordine alfabetico e non in ordine di quantità perché lo scopo è informativo-storico e non medico.

Per chi è interessato
Brucia con le coccole il legno di ginepro

sabato 14 giugno 2025

Le fauci dell'arcangelo porpora

"Anche quella specie di ortica che abbiamo chiamato lamio, la più dolce, dalle foglie che non pungono, con un pizzico di sale cura le contusioni, le ammaccature, le bruciature, le scrofole, le enfiagioni, la gotta, le ferite. Ha in mezzo alla foglia una macchia bianca, che cura i casi di fuoco sacro."

Storia naturale Libro XXII
Plinio il Vecchio
Traduzione Anna Maria Cotrozzi

Plinio il Vecchio è il primo naturalista a introdurre il genere Lamio che deriva dal greco λαιμός/laimós - gola, per la conformazione del fiore che sembra inghiottire l'insetto che preleva il nettare al suo interno, e ciò lo lega al mito di Lamia figlia di Belo, regina della Libia e amante di Zeus, punita da Era che in preda all'ira gli uccide i figli condannandola a non dormire per farle rivivere ogni notte il tormento della loro perdita; Giove per aiutarla le concede il dono di levarsi e di rimettersi gli occhi, ma il dolore che prova non si attenua, la dilania ed è tale e tanto da farla impazzire e la induce a divorare i figli altrui.

Mi sembra interessante farvi notare, anche per onor di cronaca, che nel corso del tempo la figura di Lamia subisce molte evoluzioni: durante l'età ellenistica tra il IV e I secolo a.C. diventa un mostro metà donna e metà serpente marino che oltre ad attaccare i bambini seduce gli uomini. Nell'età romana e nella tarda antichità tra il I e il V secolo d.C. la sua immagine si fonde con quella delle striges - strigi e si sviluppa l'aspetto di predatrice mutaforma notturna con tratti vampireschi che coinvolge in un gioco di eros e morte; san Girolamo tra il 382 e il 405 d.C. nel tradurre la Vulgata, in Isaia 34,14, si serve di Lamia per indicare in latino l'ebraica Lilith ed è così che crea un ponte linguistico tra le due che condividono gli stessi aspetti simbolici diventando lo specchio l'una dell'altra - “Et occurrent daemonia onocentauris, et pilosus clamabit alter ad alterum; ibi cubavit lamia, et invenit sibi requiem.” - "Le bestie del deserto vi s'incontreranno coi cani selvatici, il satiro vi chiamerà il compagno; quivi lo spettro notturno farà la sua dimora, e vi troverà il suo luogo di riposo."
Nel Medioevo tra il VI e il XV secolo d.C. viene identificata come demone stregonesco, succube, e spauracchio infantile. Nell'età moderna tra il XVIII e il XIX secolo la ritroviamo nella letteratura gotica e romantica come creatura vampirica erotico demoniaca e nell'età contemporanea tra il XX e il XXI secolo assume il ruolo di vittima, di mostro, di seduttrice letale ed è usata come simbolo del potere femminile.

Lamio purpureo - Arcangelo porpora

"... Anche la natura si manifesta in alcune creature in modo straordinario, come nel caso di un animale chiamato lamia, che ha una testa da fanciulla e un corpo da pesce mostruoso; quando questa bestia lamia incontra un uomo, prima lo inganna con il suo volto femminile e lo fa sdraiare accanto a lei finché può, e quando lui non riesce più a resistere alla sua lussuria, allora lo squarcia, lo uccide e lo mangia ..." 

Sulle proprietà delle cose
Bartolomeo Anglico 
Liberamente tradotto da Me Medesima

Il genere Lamium comprende circa quaranta specie, di cui dieci si trovano in Italia, tra queste il lamium purpureum il cui nome specifico deriva dal greco πορφύρεος/porphýreos e distingue i fiori e le foglie, generalmente apicali, ma non esclusivamente, che assumono una colorazione rosso porpora; Poiché inizia a fiorire in prossimità dell'8 maggio festa dell’Arcangelo Michele, viene chiamato arcangelo porpora, e la tradizione gli attribuisce il potere protettivo del santo che sostiene davanti agli ostacoli, se lo si porta con se vicino al cuore promuove il coraggio, allontana le energie negative e propizia la felicità; si credeva che le sue foglie messe all'interno del cuscino favorissero i sogni in cui veniva svelata l'anima gemella e da un punto di vista più pratico si pensava che camminare sulle piante del lamio purpureo stimolasse la circolazione sanguigna e giovasse a chi soffriva di dolori articolari e reumatici.
Nell'immaginario collettivo del Regno Unito la presenza delle piante di lamium purpureum svelava i luoghi segreti in cui si riunivano le fate, per tale motivo veniva chiamato cappello delle fate e ci si appostava nei dintorni per avvistarle.

Lamio purpureo - Arcangelo porpora

"... Crescono le Spezie di Lamium lungo le strade, nelle siepi, intorno alle muraglie, ne’ campi, ne’ Giardini, verso le le paludi, ne’ luoghi incolti. Si adoperano nella Medicina le loro foglie, e i loro fiori. Contengono molt’olio, sale mediocre. Sono diseccanti, e astringenti, proprie per fermare le diarree, i fluori bianchi delle Femmine, prese in decozione. Si applicano altresì in cataplasmo, e in fomento per risolvere.
Lamium viene dalla parola Greca Λάμια che lignifica Fantasima, chiamata in Ebraico Liltth; con cui li la paura a i bambini, come s’ella cercale di divorarli. In Italia chiamata quella Pianta Lamium; perché è stato supposto, che il suo fiore rassomigliasse al volto d una Fantasima. Quindi si vede , che l’etimologia del nome di quella Pianta non è cavata, che da una Chimera bambinesca ..."

Trattato Universale delle Droghe Semplici
Niccolò Lemery

Il lamio purpureo raggiunge un'altezza che può variare tra i 10 e 30 cm, originario dell'Eurasia appartiene alla famiglia delle Lamiaceae, ortiga muerta purpúrea in spagnolo, red eeadnettle in inglese, purpurrote taubnessel in tedesco, lamier pourpre in francese; popolarmente conosciuto come dolcimele, falsa ortica purpurea, làmio porporino, lamio rosso, milzadella rossa, orecchia di topo, ortica morta, ortiche morte; ha il fusto rossastro a sezione tetrangolare, semplice o ramificato, eretto o prostrato ascendente; le foglie violacee all'apice e verdi alla base, sono picciolate, opposte e cuoriformi con margine dentato crenulato; i fiori purpurei violacei sono disposti in verticillastri apicali, il labbro superiore concavo e quello inferiore con tre lobi di cui il mediano è picchiettato di macchie scure e i due laterali minuti, i frutti sono dei tetracheni divisi in quattro nucule trigone e tronche all'apice che contengono i semi.
Contiene alcaloidi come lamina e stachidrina; aminoacidi essenziali come arginina e lisina; carboidrati come fruttosio, glucosio e saccarosio; composti fenolici quali acido caffeico e acido rosmarinico, flavonoidi come apigenina e quercetina, e tannini condensati; lipidi quali acidi grassi come acido linoleico e acido oleico; sali minerali come calcio, ferro, magnesio e potassio; saponine triterpeniche; terpeni come carotenoidi e limonene; vitamine A - C e del gruppo B
Ha proprietà antinfiammatorie, antimicrobiche, antiossidanti, cicatrizzanti, diuretiche, espettoranti; in piccole quantità si può prendere in infuso i suoi fiori e le foglie più tenere si possono usare con moderazione nelle insalate o per preparare il burro alle erbe, cotte invece arricchiscono minestre e ripieni.

Lamio purpureo - Arcangelo porpora

Il lamio caratterizzato dalle foglie simili all'ortica, ma non urticanti, nel linguaggio dei fiori, rappresenta la forza discreta che difende senza aggredire e un rametto può andare a comporre il mazzetto delle sette o nove erbe di San Giovanni, entrambi i numeri sono sacri.

N.B. Nei miei post i principi attivi delle piante, lì dove è possibile, sono elencati in ordine alfabetico e non in ordine di quantità perché lo scopo è informativo-storico e non medico.

Per chi è interessato
Brucia con le coccole il legno di ginepro

giovedì 12 giugno 2025

Il sale nella borsa del pastore

" Il tlaspi è di due specie: una ha le foglie strette - sono larghe e lunghe un dito - rivolte verso terra, divise sulla cima; uno stelo alto un mezzo piede, ma non privo di rami, ... il seme è racchiuso in una sorta di pelta e ha l'aspetto di una lenticchia, se si eccettua il fatto che è spezzettato, da cui il nome. Il fiore è biancastro. Nasce sui sentieri e nelle siepi. Il seme, di sapore aspro, fa espellere la bile e la pituita dall'una e dall'altra via; la dose in cui va preso è di un acetabolo. In clistere fa bene anche alla sciatica; in pozione fa uscire il sangue. Provoca anche le mestruazioni, ma uccide il feto. "

Storia Naturale
Plinio il Vecchio
Traduzione Paola Cosci

La Capsella bursa pastoris; in cui il genere capsella indica in latino una cassa e in cui la specie, dal greco βύρσα/biursa latinizzato in bursa - cuoio, pelle più pastoris genitivo di pastor - pastore, deve il nome alla somiglianza delle sue silique cuoriformi alle bisacce dei pastori che contenevano il sale pastorizio che veniva somministrato alle pecore per regolarne l’equilibrio idrico e favorirne l’appetito; in origine  apparteneva al genere thlaspi, ma poiché nel 1792 il botanico Friedrich Kasimir Medikus si accorse che la pianta aveva delle caratteristiche morfologiche diverse dalle altre specie, come ad esempio la forma delle silique, la inserì in quello attuale, per cui thlaspi bursa pastoris è oggi un appellativo esclusivamente storico.
Quest'erba medicinale portata in quasi tutto il mondo dai padri pellegrini è legata alla leggenda medievale di un pastore, esperto conoscitore delle erbe medicinali, che salvò una giovane donna da un'emorragia uterina somministrandole ogni ora il succo della borsa del pastore che solitamente usava per le sue pecore, ed proprio per questa sua proprietà emostatica che la pianta sostituì i farmaci non reperibili durante la Prima Guerra Mondiale.
Le sue foglie dal sapore piccante quando sono ancora tenere vengono usate per insaporire le insalate, si aggiungono anche alle frittate, alle minestre e ai ripieni, e in infuso sono utili per regolare il flusso mestruale, mentre dai suoi semi, apprezzati molto dagli uccellini, si ricava un sostituto della senape e un olio edule.
Sconsigliato l'uso della pianta alle donne in gravidanza e in allattamento, a chi assume farmaci anticoagulanti o antiaggreganti, a chi soffre di ipotensione e a chi è ipersensibile ai suoi componenti.

Capsella bursa-pastoris - Foglie

"... Ma si sono imaginati alcuni, che una medesima cosa sieno il Thlaspi, & la Bursa pastoris; nondimeno per non essere le frondi sue simili al Thlaspi, come che sieno ondeggiate da banda, & non essere il seme, come lo scrive Dioscoride & Galeno, dimostra manifestamente essere non poca differenza tra amendue...

Ma essendo detto qui di sopra della Bursa pastoris, non essedone altra memoria appresso àgli antichi, dirò delle facultà sue quello, che ne trovo dai moderni. È adunque la Bursa pastoris frigida, secca, & stittica. Et imperò giova pesta, & impiastrata con aceto à i flemmoni, & alle erisipele. Conferisce la decottione sua fatta in acqua piovana insieme con piantagine, & bolo Armeno alla disenteria, & à gli sputi di sangue. Il succo salda le ferite fresche, & l'ulcere putride, che sono dentro all'orecchie. La decottione fatta di quella, & della persicaria ristagna sedendovisi dentro i mestrui. Vale à tutti i flussi del sangue, & impero fattone frittelle, & mangiata, ristagna i mestrui, & gli altri flussi. Mettesi ne ì cerotti capitali, & in molti altri unguenti ..."

Dioscoride a cura di Pietro Andrea Mattioli

La capsella bursa-pastoris (L.) Medik. 1792, borsa del pastore originaria dell'area mediterranea, appartiene alla famiglia delle Brassicaceae; bolsa de pastor o pan y quesillo in spagnolo, shepherd’s purse o mother’s heart in inglese, hirtentäschelkraut in tedesco, bourse à pasteur in francese, conosciuta popolarmente come borsacchina, capsella, erba borsa, erba di Giuda, erba raperina; raggiunge un'altezza di 10-50 cm., ha il fusto glabro, sottile, eretto e ramificato è contraddistinto dall'odore solforato che emette quando viene strofinato; le foglie leggermente pelose che da un verde chiaro virano a un verde scuro raccolte in una rosetta basale sono pennato-partite, lanceolate, con margini dentati o lobati, le cauline amplessicauli, alterne e sessili sono più piccole; i fiori raccolti in grappoli terminali hanno i sepali verdi, gli stami gialli e quattro petali bianchi disposti a croce, i frutti sono delle silique cuoriformi che a maturazione rilasciano dei piccoli semi ovali color nocciola aranciato.

Capsella bursa-pastoris - Fiori e frutti

"Nome. Ital. & Lat. Bursa pastoris. & herba cancri. Ted. Seckel Kraut, & Tescel Kraut. Franc. Bourse de pasleur. Pera pastoris lat.
Forma. Fà i fusti ritondi, alti un palmo & mezo, i rami sottili, che nella sommità s’allargano, le foglie vicine alle radici sono simili à quelle della verbenaca: ma quelle del fusto si rassembrano à quelle del Thlasi: Ha la radice sottile ,& bianca: fà i fiori nella sommità de i rami, bianchi, da i quali procedono certe siliquette schiacciate, che; rappresentano l’imagine d’un cuore, col seme dentro minuto: chiamasi Bursa pastoris perché la sua siliqua hà la forma d’una di quelle scarselle che portano i pastori.
Loco. Nasce quasi per tutto, massime presso alle strade, & vicin’à gli antichi edificij.
Qualità. E' frigida, & secca, & stittica, & astringente.
Virtù. Di dentro. La polvere delle foglie secche con vino rosso, ò con acqua piovana dove sia estinto l'acciaio, cotta Se bevuta ferma i flussi del corpo, & del sangue per urina, & riftringe i mestrui soverchi, & vale à tutti i vitij interni nel corpo. Et alle medesime cose vale l'Acqua stillante, bevuta per alquanti giorni. La decottion fatta delle foglie in acqua piovana con piantagine & bolo armeno vale alla dissenteria, Se allo sputo del sangue: Fattene frittelle con le foglie e mangiate ristagnano i mestrui, & altri flussi.
Virtù. Di fuori. Il succo messo nel naso ferma il sangue, che n'esce, & purga le ferite fresche. Dicono che tenendosi quest'herba in mano finche si riscaldi ristagna il flusso del sangue del naso, & delle ferite. ll decotto fatto di questa pianta, & della persicaria ristagna sedendovisi dentro, i mestrui. Pesta, & messa nelle scarpe, & à piedi nudi calcata giova al trabocco del fiele.

Herbario nuovo
Castore Durante

Contiene alcaloidi come burserina, colina e tiramina; carboidrati; glucosinolati come glucobrassicina, glucotropaeolina e sinigrina; flavonoidi come diosmina, esperidina, luteolina, quercetina e rutina; proteine; tannini come acido bursinico e tannini catechici; sali minerali come calcio, ferro, magnesio, potassio; Saponine triterpeniche come glicosidi solforati e saponine steroidee; Vitamina C - K;
ha proprietà antinfiammatorie, antiossidanti, astringenti, cicatrizzanti, emostatiche, vasocostrittrici.

La borsa di pastore (thlaspi bursa pastoris cl. id.) Nasce da per tutto. È fornita debolmente del principio antiscorbutico. I semi son acri quanto quelli della senape.

Saggio sulle qualità medicinali delle piante della flora Napolitana e sulla maniera di servirsene per surrogarle alle droghe esotiche
Michele Tenore

Nel linguaggio dei fiori, la borsa del pastore rappresenta la protezione, la resistenza. l'umiltà e un rametto può andare a comporre il mazzetto delle sette o nove erbe di San Giovanni, entrambi i numeri sono sacri.

N.B. Nei miei post i principi attivi delle piante, lì dove è possibile, sono elencati in ordine alfabetico e non in ordine di quantità perché lo scopo è informativo-storico e non medico.

Per chi è interessato
Brucia con le coccole il legno di ginepro
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...